Regong, po tybetańsku to Regongsaimuqion, jego znaczenie jest złotą doliną spełnienia marzeń. Dzisiejszy Regong oznacza obszary powiatu Tongren w Tybetańskiej Prefekturze Autonomicznej Huangnan prowincji Qinghai. Sztuka Regong pojawiała się w XIII wieku naszej ery, jest tradycyjną ręcznie sztuką w tybetańskich klasztorach buddyjskich, jej powstanie i rozkwit są ścisłe związane z rozprze- strzenieniem się buddyzmu. Tzw.-na sztuka Regong oto właśnie folkowa buddyjska sztuka malarska i rzeźbiarska w obszarze Regong. Thangka jest obrazami religijnymi na obszarach zamieszkanych przez Tybetańczyków, szkoła Regong jest jedną z trzech głównych szkół malowania Thangka. W dzisiejszym programie razem odwiedzimy kilku malarzy Thangka.

Żółta Rzeka meandruje i płynie w obrębie prowincji Qinghai, pielęgnuje ludzi wszystkich grup etnicznych, którzy prospetują i rozwijają się z pokolenia na pokolenie tutaj. Tybetańska Prefektura Autonomiczna Huangnan prowincji Qinghai znajduje się w pierwszym zakręcie na dziewięcio-zakrzywionej żółtej rzece, jest znana jako żółta dolina. Bogata konotacja nadawała tej ziemi tajemnicy, co wyhodowało sztukę Regong o bardzo etnicznym smaku.

W mieście powiatowym Tongren są domy mieszkalne o stylu tybetańskim, spacerują ludzie ubrani w kolorowe stroje narodowe, istnieje wiele tybetańskich klasztorów buddyjskich, pod błękitnym niebem i białymi chmurami stupy, flagi modlitewne i koła modlitwe są z przyciągającym wzrokiem. Tutaj ludzie żyją w cichej i tajemniczej atmosferze kulturalnej.

Od br.w prowincji Qinghai reprezentatywni spadkobiercy niemateralnego dziedzictwa kulturowego otrzymują za rok na głowę dotacje w wysokości 5000 yuanów RMB.

W jesieniu 2006 roku mistrz Tangka Niangben inwestując prawie 4 miliony yuanów RMB zbudował Akademię Malarską Regong. On mówi:

"Głównym celem stworzenia tej akademii malarskiej jest ochrona i rozwój kultury narodowej, w rzeczywistości nasza akademia malarska jest bazą ochrony niematerialnego dziedzictwa kulturowego. Obecnie w naszej akademii malarskiej jest ponad 100 malarzy i studentów, oni przybyli z prowincji Qinghai i prowincji Sychuan. Nasza akademia rekrutuje studentów rocznie z pasterzy i rolników, i ma tak promocję sztuki Regong. W ciągu ostatnich kilku lat ludzie wiele miejsc na świecie znali sztukę Regong."

Sztuka Regong odnosi się głównie do sztuk plastycznych jak np. Thangka, wypukły haft i rzeźb gliny.

Thangka jest malowanym na tkaninie obrazem przewiń. W umysłach koczowniczych pasterzy tybetańskich Thangka oto właśnie przenośna świątynia. Oni wisząc Thangka w namiocie lub na gałęziach uklękną do modtliwy.

W wiosce Wutun powiatu Tongren jest Ośrodek Kultury i Sztuki na Ośnieżonym Plateau, obok pokazu turystom prac sztuki Thangka jego główną funkcją jest nauczenie uczniów umiejętności malarskich Thangka. Pracownik tego ośrodku Zaxi powiedział:

„W tym ośrodku kultury i sztuki jest 98 praktykantów, ich 60% jest przybyłych z niezwykle biednych rodzin o rocznym dochodzie 700 yuanów poniżej. Nasze miesięczne wynagrodzenia dla praktykantów wynoszą na szczeblach 800, 1000 i 1200 yuanów. Poprawa zawodowej umiejętności sprzyja wzrostowi zysku. Nauczycielem tego malarza jest profesjonalny artysta przy IX Panczenlamy. On bardzo surowo wymaga od praktykantów, a entuzjazm jego uczeń nadal jest bardzo wysoki. Wiele osób z praktykantów, którzy ukończyli już uczenie, kupowało samochody osobowe, zbudowało nowe domy, posiadają depozyty bankowe. Jesteśmy bardzo zadowoleni."

W Ośrodku Kultury i Sztuki na Ośnieżonym Plateau w wiosce Wutun wieśniak Yixijiancuo nauczył się od swego mistrza umiejętności malowania Tangka w ciągu 5 lat, i teraz on ma własnych praktykantów. On mówi:

"Lubię malować od najmłodniejszych lat, i uczyłem się przez pięć lat w tym ośrodku. Teraz mam ponad 20 praktykantów. Posiadam samochód i nowy dom, moje roczne dochody wynoszą 100 tys.yuanów. moi obaj bracia są jak ja prawie."

Starzec Xihedao jest wieśniak wioski Wutun, ma już ponad 60 lat. Remis Thangka jest rodowym rzemiosłem jego domu.

Wujekiem Xihedao jest słynny artysta Thangka – mistrz Gazang. W owym roku, kiey miał on 7 lat, podążając za wujskiem rozpoczął naukę rysowania Thangka w słynnej śwkiątynii buddyzmu tybetańskiego – Świątynii Xiahe Labrang w prowincji Gansu. Jego niezależnie sporządzone w wieku 12 lat dzieła Thangka były cenione przez ludzi, i on szybko stał się prestiżowym malarzem w lokalnym miejscu. W roku 2006 Xihedao otrzymał od Ministerstwa Kultury tytuł magistra sztuki i rzemiosła. W ciągu ostatnich kilku lat przyjmował on w swym domu turystów przybyłych z daleka, aby pokazać im nieodparty niepowtarzalny urok Thangka. Xidaohe mówi:

„Prawda, dobro i piękno stanowią motywy dzieł Thangka. Taki motyw jest bardzo zdrowy. Sztuka Thangka jest bardzo wysoka i szczegółowa. I więc, po pierwsze Thangka ma bardzo głębokie znaczenie, po drugie, Thangka jest bardzo dekoracyjny; po trzecie, ponieważ Thangka jest malowane na tkaninie, więc jest łatwo przechowywane. Thangka nie jest towarem , lecz rozwija tradycyjne cnoty narodu chińskiego, jest to cnota ludzkości."

Teraz, Puha – syn Xiheda biorąc już szczotkę od ojca, nadal odważnie idzie naprzód na drodze sztuki. Tutaj ludzie pokoleń smukłymi długopisami określają doskonały świat Szambali. Tak, jesteśmy przekonani na to, że prawdziwa Szambala jest właśnie w świecie.