|
 |
| (GMT+08:00)
2004-03-08 16:10:25
|
 |
|
Wushu ( Kong-fu )-- sztuka ciała i ducha
CRI
Estetyka chińskiej sztuki walki Wushu polega na połączeniu Wairu -- zewnętrznych gestów zgodnych z Konfucjanizmem i Neidao -- i wewnętrznej energii zgodnej z Taoizmem. Zasady Taoizmu - szkoły klasycznej filozofii chińskiej wywarły ogromny wpływ na historyczny rozwój Wushu. Wiele nazw stylów jest związanych z tą szkołą, np. Taijiquan - styl Wielkiego Absolutu, Baguazhang - styl ośmiu trygramów?The Eight Diagrams?, Xingyi - działanie i myśl itp.. Taoistyczna koncepcja "Jedności energii człowieka i kosmosu" znajduje też swój wyraz w ćwiczeniach Wushu. Zgodnie z tą koncepcją mistrzowie Kung-fu akcentują wewnętrzne łączenie się ciała człowieka jako subiektu i kosmosu - jako obiektu. Według teorii sztuki walki, Wushu określa także jedność zewnętrznych działań i wewnętrznej energii oraz wspólne medytacje zewnętrzne i wewnętrzne, dostosowanie się subiektu do obiektu, czyli dostosowanie się działań człowieka do zmian w kosmosie, ma to na celu podnoszenie efektywności ćwiczeń poprzez wpływ kosmosu na człowieka. W związku z tą teorią nasi przedkowie często ćwiczyli Kung-fu w górach porośniętych lasem lub ćwiczyli Kung-fu w różnych stylach odpowiednio do czterech pór roku.
Znana księga "Yi-jing" - księga przemiań, która reprezetuje myśl taoistyczną, jest najstarszym chińskim dziełem filozoficznym. Koncepcje zawarte w tym dziele mają charakter pierwotnej myśli dialektycznej. Jak należy rozumieć koncepcję Yin-Yang? Wszystko, co jest pozytywne to Yang, wszystko co jest negatywne to Yin. Element męski to Yang, element żeński to Yin. Dzień to Yang, a noc to Yin. W Chińskiej sztuce walki Wushu istnieją pojęcia określające różne ewolucje Wushu takie jak?ruchome i nieruchome, stanowcze i łagodne, fałszywe i prawdziwe. To znaczy że wszystkie sprawy tak jak moneta mają zawsze dwie strony. Kunsztowne ewolucje Wushu przedstawiają dwoistość natury - Yin-Yang. Oto właśnie refleksje myśli taoistycznej w kulturze sztuki walki Wushu.
Szkoła Konfucjańska, która zajmuje ważną pozycję w historii chińskiej kultury, wywarła również wielki wpływ na sztukę walki Wushu.
Szkoła ta akcentuje obrzędy, moralność, sprawiedliwość, wypowiada się za dotkryna Złotego Środka i hierarchią społeczną. W związku z tym uprawiający sztukę walki Wushu w starożytnych Chinach zauważali powściągliwość i moralność za szlachetną cnotę. W Chinach jest takie przyłowie, które brzmi?Obrzędy przede wszystkim, a walka potem. To znaczy, że nawet w stosunku do nieprzyjaciela należy przywitać się najpierw zgodnie z obrzędami, a potem dopiero rozpocząć walkę.
Chińska sztuka walki Wushu ściśle wiąże się też z innymi dziedzinami kultury i sztuki, odcisnęła swoje piętno w muzyce starożytnej, tańcach, poezji, operze, opowiadaniach, sztuce pięknej, kaligrafii, akrobatyce i w cyrku. Wielu aktorów opery pekińskiej władało Wushu. Słynny mistrz opery pekińskiej Tan Xinpei władał świetnie stylem walki z szablą. W jednym z fragmentów opery pekińskiej zatytułowanej "Żegnaj Konkubino" innych mistrz opery pekińskiej Mei Lanfang zatańczył taniec z mieczem ułożony na podstawie dwóch stylów walki "Xingyi" i "Taiji". Taniec ten został wysoko oceniony przez widzów.
Starożytne melodie opisujące sceny walki takie jak "Zasadzka", "Rozkaz Generała" cieszą się popularnością aż do dziś. Tańce takie jak " Walka z bronią", "Taniec z łukiem i strzałą" pokazują właśnie piękno zarówno sztuki walki Wushu jak i samego tańca.
Kiedy mówimy o duchu chińskiej sztuki walki Wushu nie możemy zapomnieć o rycerzach Kung-fu. Dwa tysiące lat temu za czasów walczących królestw rycerze Kung-fu byli ważną częścią społeczeństwa, podobnie jak rycerze w Europie w okresie średniowiecza wywarli oni wielki wpływ na rozwój społeczeństwa i jego kultury. Znany starożytny historyk Chin Si Ma-qian napisał dzieło zatytułowane "Biografie podróżujących rycerzy Kung-fu", które są najwcześniejszą powieścią o rycerzach Kung-fu. Autor opisuje w niej po raz pierwszy zasadę Yi-wierności, której przestarzegali rycerze w owych czasach. Zasada ta dominowała w całym procesie historycznym rozwoju chińskiej sztuki walki Wushu.
W opowiadaniach, które były popularne za czasów dynastii Ming i Tsing oraz Goumindangu postacie rycerzy zawsze charakteryzowały się wysokim poziomem sztuki walki, przestrzeganiem zasady wierności oraz niesieniem pomocy słabym i biednym ludziom. Opowiadania o rycerzach Kung-fu cieszyły się popularnością tysiąc lat temu i cieszą się popularnością dzisiaj. Poza tym filmy Kung-fu są badzo popularne wśród widzów.
Co to jest kultura?Kultura to pojęcia oznaczające wiedzę, wierzenia i wyznania, etykę i zasady moralne, prawo i obyczaje oraz osiągnięcia ludzi w życiu społecznym, wynika z tego, że chińska sztuka walki Wushu posiada wszystkie wyżej wymienione cechy kulturalne więc jest ona częścią chińskiej kultury łączącą ciało i ducha od kilkutysięcy lat swego istnienia.
|
|
|
